古时文人在重阳节登高抒怀之时,无不饮酒赋诗,这在汉魏时如此,在唐时亦如此.《仙书》曰:"茱萸为辟邪翁,菊花为延寿客,故九日假此二物,以消阳九之厄."茱萸驱邪,菊花延寿,这是上古的传统说法.这种习俗被唐代诗人引用到诗作中便成为表达某种情怀的载体.如岑参《行军九日思长安故园》:强欲登高去,无人送酒来
古时文人在重阳节登高抒怀之时,无不饮酒赋诗,这在汉魏时如此,在唐时亦如此。《仙书》曰:“茱萸为辟邪翁,菊花为延寿客,故九日假此二物,以消阳九之厄。”茱萸驱邪,菊花延寿,这是上古的传统说法。这种习俗被唐代诗人引用到诗作中便成为表达某种情怀的载体。如岑参《行军九日思长安故园》:强
重阳节的起源、传说摘要:晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:"余闲居,爱重九之名.秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言".这里同时提到菊花和酒.大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒,赏菊的做法.到了唐代重阳被正式定为民间的节日.九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中就已提到了.屈原的《远游》里写道
阅读下面材料,根据要求作文。看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然,自然似乎很&ldqu
“儿时万死避胡兵”,“少小遭丧乱”是你对童年灾难的深刻记忆,而自小耳濡目染那些爱国志士慷慨激昂“自期以杀身翊戴王室”使你在弱冠之年便立下了“上马击狂胡,下马草军书&rdqu...